在关系中，有的人会不惜一切代价去对别人好，证明自己是好人。这样做对关系最终是无益的，因为两人间无法建立平等的关系。还可能会把对方推向坏人的地步，为所欲为地使用你、不在意你。如果一个人太好相处，他的内心就会产生冲突，因为他很可能是隐藏了自己，只是为了满足别人的期待而活着。当然，这么说，并不是要你和别人对着干，而是希望你能活出真实的自己。精神分析学家温尼科特认为，真假自我，是从婴儿期开始构建的。当抚养者愿意以婴儿为中心养育时，婴儿就会开始形成真自我；当抚养者要婴儿遵从抚养者的意志时，婴儿就会构建出假自我。当婴儿长大成人后，有真自我的人，会尊重自己的感觉，不会太为难自己；而有假自我的人，则会自动去寻找别人的感觉，围绕别人的感觉转，为别人而活。比如，那些太懂事的孩子，他们从小懂得察言观色，害怕自己惹得父母不高兴，习惯围绕父母的感觉转，当他们长大后，就是那种很好相处的人，没有脾气，但他们的自我很可能是假自我。拥有假自我的人，他们渴望别人的认同，想通过自己的好相处，来证明，自己是好的，是值得被爱的，是有价值的。只是这样的“证明”是徒劳的，因为他们无法做真正的自己。前面说了，很多人表现出自己很好相处，是在围绕他人的感觉转，渴望得到他人的认同，但这么做可能只是在隐藏着自己。因为一个人的内心，不仅仅只有好的一面，还有坏的一面。这也是荣格说的“阴影”—指我们的人格中遭受刻意压抑的部分，包括愤怒、攻击性等一些原始欲望，压抑的原因可能是恐惧、无知、羞耻心，也可能是爱的缺乏。比如，那些害怕展现出愤怒的人，就是在隐藏真实的自己，因为他们害怕自己一旦愤怒，对方就不喜欢自己，远离自己，于是选择把那部分“阴影”隐藏起来。也就是说，如果我们在努力做“好人”，做一个好相处的人，努力追求别人承认的同时，我们也就迷失了真实的自我。“一切美好事物是深度关系的产物，可是，只有拿出了真实的人，才可能与一个事物建立其深度关系。如果你一直是虚假的，那么这份深度关系就不可能发生。”同时还必须拿出自己的真实自我，尊重自己的感觉，可见，唯有真实地活着，我们才能与他人构建真正好的关系。他们认为，只有得到了别人的认可，自己才会体会到“自己有价值”—他们是自卑的人。我们越是不敢直面自己的内心世界，就越容易在恐惧的迷宫里打转，一点点迷失自我。而打破恐惧的迷宫，我们首先要做的是接纳自己——“看见”自己的“坏”或阴影；然后是把它们活出来。当我们不再一味地担心别人不满意，我们就能够活出真实的自己，而那时的我们，才会真的被人欣赏和认可。“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”弗洛伊德说，一个人必须学会合理或象征性地表达他的攻击性。
